我在古代写狗血文火了 第103节

    最后张三郎果断用身上的钱买下了?两颗, 准备一颗自己服用一颗高价卖出去。但他服用之后除了?觉得药丸甜甜的像糖丸之外, 并没有太大感?觉。而且几日时间过去, 他一点‘返老还童’的迹象都没有。

    将‘长?生不老药’送去给大夫一看?，大夫说这就是糖丸, 不是什么长?生不老药，于是可怜的张三郎又一次被骗了?。

    而且大夫还说，这世界上有一种人?，或许是因为在娘胎里吃错了?东西的缘故，也或许是因为在地府喝多了?孟婆汤，总之他们一出生便是满头白发，一根黑丝也没有。所?以张三郎遇到的那位‘老者’，应该是一个真正的年轻人?。

    这世上也没有‘长?生不老药’。

    至于《算命》和《我爹是大官》，《算命》这篇文里面的骗子是通过事先打听情况，故意说得云里雾里以及模棱两可的方式骗人?。

    而《我爹是大官》里，骗子冒充官宦子弟，通过服饰、态度、言语、见闻等?营造出‘家里有人?’的背景，然?后跟张三郎借钱。等?到了?还钱之日，张三郎拿着对方写的借条找上门?去的时候，人?家说我家少爷整日在家里读书，没出过门?。

    喊出来一看?，果然?是张三郎不认识的人?。

    写好之后，傅文钰照例以公羊先生的名义投稿，等?柳州小报刊印出来后，再拿给已经忙完秋耕的村人?说是公羊先生写的，让他们排练。

    至于《长?生不老药》里面的白发年轻人?怎么扮演，因为傅家村没有得了?白化病的人?，所?以傅文钰直接找人?买了?一些头发，然?后编织成假发，再用白色的颜料多染几次，这样?便做好了?一顶白色假发以及对应的眉毛和胡须。

    古代虽说‘身体?发乎受之父母’，但对于贫穷且没受过教育的人?而言，头发还是比吃饱饭要紧的，而且他们的头发长?了?，也会选个黄道吉日剪下来。

    柳州城里便有人?专门?收头发，然?后清洗干净卖给贵妇人?盘发髻，价格还不菲。

    等?三出新戏排练出来，并开始上演的时候，时间已经来到了?秋末。中秋、重阳等?节日一过，天气便开始变得寒冷了?起来。

    傅文钰依旧在家中读书。

    他现在处于考前第三轮复习的阶段，因为知识点早就已经掌握，所?以他目前是按照自己列出的每本书细纲进行查漏补缺，融会贯通。

    因为方法正确，再加上原身给他留下了?完整的记忆以及一个善于读书的聪慧脑袋，所?以最近一次去拜访陈夫子的时候，对方说明年正好是院试之年，不出意外的话他考中秀才是没有问题的。

    为了?杜绝‘意外’，傅文钰还在家里布置了?一个‘号间’，每个月都会进去一次进行‘模拟考’，除了?送饭之外不让人?跟自己说话。刚开始很不适应，但几次之后他已经能在那狭小的号间蜷缩着睡觉了?。

    万事俱备，只等?开考。

    周氏和傅蓉也将他的辛苦看?在眼里，不但经常关心他，而且家里的伙食也丰富了?许多，新衣裳更?是做了?好几套。

    当然?，心知劳逸结合重要性的傅文钰也没忘记放松。

    他的放松方式是写话本。

    这是傅文钰了?解到科举考试流程之后得到了?灵感?，陈夫子说放榜之后，如果榜上有名，那么他们要结伴去孔庙拜谢孔子，然?后再拜见知州大人?。

    至于科举则像是一种升级游戏。

    县试、府试、院试；乡试、会试、殿试，一共六级。

    考完殿试之后，最次都是一个‘同进士’，由朝廷分配官位。得了?官位之后又可以通过‘升官’的方式，最终从一芝麻绿豆小官，升至一人?之下万人?之上的首辅。

    这不就是标准的升级流嘛！

    进士和同进士的区分就像是修仙小说里面的‘筑基’，进士是筑基好的那一批，以后在修炼上一片坦途。而同进士则属于差的那一批，只能止步到某一个阶段。

    所?以傅文钰利用闲暇时间写了?一篇新话本，叫做《科举修仙》。

    在这篇话本里他将科举及官僚制度与‘修仙’结合起来，使人?可以通过‘考试’的方式，一步一步地精进修为，最终成圣成仙，握无?上法力?，得享永生。

    ……

    这是一个读书可得‘文气’的世界。

    不管男女老幼，只要他/她读书识字，便能缓慢吸收文曲星散布于世间的‘文气’，从而达到强身健体?、延年益寿的目的。

    而‘文气’被人?吸收之后虽然?会导致一段时间内周围‘文气’的变淡，但只要有人?做出能让文曲星满意的诗词文章、字画、歌赋，亦或者是话本小说等?与‘文’有关的东西，便能引得文曲星大放光芒，散播下更?多的‘文气’。

    如果做不出也不要紧，人?死亡后文气会回归世间，而若有人?飞升成仙，那在天雷的作用下他体?内的文气也会换成仙气。还有每年祭拜文曲星以及科举过后祭拜孔庙的行为，也能让文曲星大放光芒。

    这几种补充方式，使得世间的‘文气’能维持在一个固定的浓度上。因此这个世界文风昌盛，人?人?都想要通过读书科举成仙得道。

    话本的主角姓盛名文，出生在一个普通的家庭里。

    不普通的是他出生的那一天正好是世人?祭拜文曲星的日子，也就是正月初三。

    或许是出生时正值文曲星大放，所?以盛文从小便聪颖过人?，于读书一道上展露出了?非凡的天赋。在他一岁的时候，便能跟着父母磕磕绊绊地开始读书了?。

    “盛文盛文——”

    邻居家的小伙伴二牛兴奋地跑了?进来，拉着正在背书的盛文就跑，“盛文你快来，今天是县试放榜的日子，考中县试的人?要去孔庙祭拜，我们快去看?吧。”

    “能看?到文曲星落下光芒呢！”

    盛文书也不背了?，整个人?兴奋不已，“快走快走！”

    正在用法术晾晒衣物的盛文母亲无?奈摇头，对着两个小孩的背影喊道：“看?完了?就回来，不要乱跑，免得被拐子拐了?去。”

    盛文摆摆手，身影很快就消失在门?口?，“知道了?……”

    孔庙周围，人?声鼎沸。

    盛文和二牛仗着自己年纪小，手拉着手在人?群中钻来钻去，在周围同样?前来围观的百姓们不满的抱怨声中，两人?钻到了?最前面。

    而此时，此次县试榜上有名的那些人?正表情严肃地排成几列，在人?群的注视下缓缓地朝着孔庙前进。

    他们有男有女，有老有少。

    此次县案首是一个十二三岁的少女，她个子虽然?矮，但却昂首挺胸，骄傲地走在最前方。而她身后的则是考中第二名，今年已经四十余岁，表情稳重的一个中年男子。

    至于走在第三位的，则是一个二十岁左右，脸色有些不安的青年，他在前进的途中不住地左看?右看?，似乎是在害怕着发生什么。

    顿时，周围有认识他的人?哈哈大笑?，“陈三你在找谁？”

    “是不是找你爹娘啊？哈哈哈哈哈，要是被你爹娘知道你多读了?七八年书，却连你不到十三岁的meimei都考不过，他们怕是会打断你的腿！”

    听到的人?顿时哄堂大笑?，“哈哈哈哈哈……”

    考中县试第三名的陈三闻言跳了?起来，语无?伦次地说着：“胡，胡说！”

    “我只是让着我妹罢了?，怎么是考不过呢？”

    “我下次一定会考过她的，你们尽管等?着瞧好了?。”

    但来围观的人?里，认识他的不少，顿时就有人?大声揭穿，“你上次考赢你meimei是什么时候？我怎么听说是她十岁的时候啊？”

    被人?戳穿的陈三脸色通红，扔下一句，“我要去祭拜孔夫子了?，告辞。”然?后他就扔下笑?得非常大声的围观人?群，脚步不停地冲进了?孔庙。

    盛文和二牛也跟着人?群大声笑?了?起来。

    这段欢快的剧情写完，傅文钰借围观人?群的口?中，补全?了?这个世界的其他背景，免得话本发出去后有人?觉得不合理。

    其中之一便是女子也能读书科举。

    虽然?这里面有傅文钰的私心在，但这个设定是必要的，也是非常合理，经得起推敲的。因为话本里的前朝便不允许女子读书，只将她们关在后宅生儿育女。

    不能读书便不能吸收‘文气’，不能强身健体?延年益寿，进而导致男女的身体?素质以及寿命不一致。在前朝皇帝开始禁止女子读书科举的第一个百年里，问题并不严重，只是越来越多的普通百姓娶不上媳妇，被迫打光棍而已。

    但两百年、五百年、一千年、两千年时间过去……

    人?们揭竿而起。

    在这篇话本的设定中，傅文钰把读书科举和修仙等?级结合起来。

    识字=练气，识字后可强身健体?。

    秀才=筑基，考中秀才后可延寿五十年。

    也就是说一个秀才没有意外的话能活一百五十岁。

    再往下考就是举人?，举人?相当于结丹期，可延寿百年。而进士则等?于元婴期，延寿两百年，也就是说一个进士可以活到三百岁。至于做官之后，则根据官位的不同增加不同的寿元，最后止步超品，享千年寿元。

    贬官及被剥夺功名，则寿元也会相应减少。

    而除了?官位之外，还有专用于皇室及武将的爵位。

    皇帝寿元万年，寿终正寝后自动位列仙班，亦或者是功满后自己飞升。而太子寿元五千年、王爷则对应官位的超品，最低的伯爵对应举人?，分别享有不同的寿元。

    所?以话本里不允许女子读书科举的前朝到了?后期，十几岁的妙龄少女嫁给几十岁、一两百岁、甚至是五六百岁的‘老头’屡见不鲜。

    一个寿元千年的官员一生能娶十余位妻子，纳妾百余位。

    而女子出生之后，只有嫁人?这一条路可以选，年老色衰后还会被抛弃，被新人?取代。即使有些少年夫妻恩爱无?比，但当男子考中功名延年益寿，模样?几十年未变，而女子却逐渐老去，双方都受不了?这个打击。

    不是没有人?教妻子或女儿、孙女读书，但不能通过考科举增加寿命的她们即便读书识字，短寿也是不可避免的事。

    或许冥冥之中上天已经注定，自某一年起，不断有女子不约而同地喊出了?‘生而为人?，凭什么我们就得先死’、‘反正都要死，不如在嫁给老头之前死’、‘死后投男胎，修炼成仙’的口?号，两千年间女子自尽者无?数。

    以此同时，也有大量的男子受不了?接连失去妻子、女儿、孙女等?的打击，从此放弃修炼郁郁寡欢，亦或者干脆自尽追随而去。

    为了?避免女儿沦为权贵妾室或者奴仆，从此身不由己，有些百姓还会在生下女儿后含泪溺死。到了?后来，连‘秀才’都无?妻可娶。

    所?以前朝末年，本朝皇帝得仙人?授命，推翻前朝建立新朝，并且鼓励女子读书科举，谁家不让女儿读书还会被罚银。

    而所?有人?不管是谁想要飞升成仙，都只有立下有利于百姓的功德才行。比如孔子与荀子等?人?便是立下了?“教化”之功，所?以才双双飞升。

    与此同时“功德”也是判定一个人?是否德不配位的有效手段，没有能力?却身居高位，只会“虚不受补”地迅速死去。

    最近一个飞升的人?，从此长?生不老的是本朝的第一任皇帝。他在朝中出现第一位女性超品官员之后，于文武百官的注视下恢复了?年轻时候的模样?，功德圆满白日飞升。

    也因此，围观的百姓们丝毫不觉得县案首是个女的很奇怪。他们只会嘲讽陈三多学了?七八年，却还考不过自己的meimei。

    正当盛文津津有味地听着乡亲们说话的时候，二牛忽地大喊出声：“盛文你快看?，天上的文曲星亮起来了?！”

    “文曲星亮起来了?！”

    “他们肯定正在祭拜。”

    “快看?，孔庙也亮起来了?！”

    盛文抬头一看?，眼前一片明亮，这片亮光不但照亮了?他的眼睛，也照进了?他的心里。与此同时，他也在心中默念。

    “我也要读书科举，要飞升成仙。”

    第99章

    从?孔庙回来之后, 激动的盛文跟父母说想去学堂读书。

    在《科举修仙》的世界里，人人都要读书识字，人人想要考取功名。

    但功名不是你想考就能考的。

    当人人都能读书的时?候，考取功名的难度就呈几何倍数攀升。

    经过?近万年?的发展, 科举考试不?再是只考四书五经, 而是考君子三艺。书、法、侣这三项统统都要考。

    ‘书’指的是读书，如诗词歌赋、文章等等。‘法’指的是斗法, 就是与人争斗的本事。而‘侣’则是指炼丹、画符、种植、养宠、乐器、舞蹈等等一系列的辅助技能, 是能让一个人在社会立足，可?以?谋生的本事。