06 希望天天下雨

    “他长得真像陆鹤良，看着他就像看到十几岁的叔叔。”

    燕茯苓在自己藏起来的日记上写字。

    她的物理学得很好，因为父母生前从事物理研究，阮娘那副械型的机械躯体就是他们做的。曲线流畅，拼接严丝合缝，通风口设计得隐蔽，不暴露引起兽类紧张情绪的喉部和后颈。

    但燕茯苓同样的，像其他十几岁的女孩子一样，喜欢读张爱玲的小说。《金锁记》那些，尚且看不懂，只觉得恐怖，但《小团圆》却是看得懂的。

    女孩子们从小说隐晦的性描写当中敏锐地感受到什么，学习相应的本领。

    燕茯苓觉得自己就像九莉，惦记着那个来往无常的人。

    “希望天天下雨，以为你是因为下雨不来。”

    燕茯苓把这句九莉的日记，抄到自己的日记本上。

    阮娘在这时从窗子跳进来，踱步走进卫生间，抖净身上沾到的水。

    “茯苓，我好饿啊。”阮娘的声音幽幽响起。

    燕茯苓回头看她，从那双蓝灰色的冰冷眼睛里看到了饥饿。

    “你已经积食一段时间了，你没感觉到最近行动有些费力吗？……阮娘，真的不能再吃了。”

    阮娘显然有些焦虑，她不再说话，缓慢地咬着磨牙的工具。

    燕茯苓看着她的样子，想到之前一次，她陪着饿得眼几乎要冒出绿光的阮娘，去到歇业后的rou摊。

    她们缩在挂猪rou的架子后面，看到厨子用高压水枪清洗切rou的砧板，血水混着碎rou流进下水道口。

    燕茯苓忍着那股腥膻的气味，同时清楚听到一旁狐狸咽口水的声音。

    阮娘太想吃rou了，即便她没有食道和胃。她在下水道口找到一些rou糜，把它们用指尖勾到一起，而后混着血水喂到口中。

    “什么味儿？”燕茯苓问她。

    阮娘回头看向一脸紧张的少女，金属质眼睛的反光在黑夜里显得冰冷多情：“尝不出来。”

    狐狸精砸了砸嘴，燕茯苓听到机构拉伸时发出的隐秘声响。窸窸咔咔，她判断阮娘最近一定过度使用了口腔部件的机括。

    阮娘开口道：“……但我可以想象，就算尝不出来，我也记得血液划过喉咙是什么样的感觉和味道。”

    她执着地舔了一次又一次，露出回忆与陶醉的神情。

    “我也知道，”燕茯苓道：“流鼻血的时候，我也感受过——血腥气，有点痒，像有东西在rou上爬，呕……有点恶心，阮娘。”

    阮娘没有生气，反而怜悯地看着她：“你果然还是个小姑娘。”

    她甩了甩金属爪子，燕茯苓看到对方指尖那锐利的银光，像冬天雪夜里的松针尖的颜色似的——阮娘曾用它轻松喇断了一只rou鸡的脖子。

    她道：“我能够狩猎的时候，你的母亲也像你这般大……那时候我的身体还不是这样。血和rou一起进入喉咙，蠕动着往身体下面走，把那些硬的脆骨也夹碎，然后囫囵着鼓胀地咽下去……”

    燕茯苓的干呕声打断了她的回忆演说。

    “阮娘，我们走吧，”燕茯苓拉住狐狸的尾巴：“我的作业还有一门没有做完。”

    思春的情绪被冲散了一些，燕茯苓开始思考如果阮娘也死了，她要怎么办。

    阮娘是械型过的妖，但不是最早的一只。

    第一只拥有钢铁之躯的妖名唤“雁”，是一只狐狸精。

    她和梁——一个为她修理组装身体的人类，生存在十九世纪。

    英国人在那一年进入香港，把原初的土地变成了火车四通八达的迷幻之城。无数道长长的铁轨轧在远古的龙脉上，把上古的灵气吸食为机械动力运行时产生的烟雾。

    世界正在改变，香港，铁路，外国人带来载着说话声的电线——这样的事情越来越多，人们开始讨论另一个世界，在一些进步知识分子的口中，这个世界被称为资本主义帝国。

    茶馆里谈论各种事，但没有说书人再去讲狐狸精骗走书生元阳的故事。

    “古老的法力正在消退，一种更加强大的法力正在到来。”

    科技的发展甚至改变了人类的性快感，在这个充斥着铬合金和黄铜钢铁、嘶嘶声与嗡鸣声的城市里，欲望也变得混乱。

    那只狐狸精雁因为失去法力，不得不以人类之躯辗转在灯红酒绿之地谋生。

    在某一次接待客人的晚上，她在中迷药昏睡时，被人为改造出了一双机械腿——圆柱形的关节看得出车床塑性时的碾子的细密线纹，合金塑造的双脚表面光滑而流畅，电线代替了神经，器械板块填充了rou质——这是雁新的半幅躯体。

    身体被替换，雁却在痛苦中发现金属的力量完全可以代替她过去的法力，没有人类的血rou之躯能与这些化学结构尤其质密的机械抗衡。

    于是在梁的帮助下，雁成为了第一只铬合金狐狸妖怪。

    她在人形与动物形态切换自如，只是不再有飘渺的烟气伴随，取而代之的是机器周转的尖啸与部件的折叠重组。

    有第一只，就有第二只。

    苟延残喘在现代社会的妖在雁的帮助下开始重生，因为所有的妖的脐带都连在一起，拧成一条带着肠绒的rou缆，他们共通着记忆和痛楚，在这片土地上，不断采用新的方式延续生命。

    过去是狩猎——偶然有妖被逼急了出于自保的目的去取人的性命——现在是用机械零件填充身体，替换血rou和骨骼，只留下大脑。

    妖丹随着远古信仰的消失，基本已经内化到四肢百骸，让他们能以非科学的方式，依仗现代科学活着。

    只要人们信仰科学如同精神叩拜一种古老的迷信。

    红绿的梅野蔓草被钢铁森林所取代，精怪们开始在金属和沥青的丛林中狩猎复仇，幢幢楼宇间倏忽跳跃而过的影子，像绣在帘幕的贴丝画，风一抖，未来得及被流水线工人扯掉的细碎须子就沿着轮廓飘起来，史前蒙昧的雾气在这个时候会短暂地复活，月亮在金属质的瞳孔中映射的影子，活像恐龙的巨蛋。

    似乎是一种默契，它们把这种由现代科学做催活剂而实现的进化称为“械型。”

    人类社会的文明是一种后喻文明，这在某种程度上，可以解释为是一种进化论——后面的总是优于前面。

    人们相信随着科学的发展，煤炭，蒸汽，引擎，机械的“法力”总会让人类过得越来越好，乌托邦触手可及。

    但妖魅精怪永远相信前喻文明——以祖辈为绝对中心，祖辈拥有万物，这其中包括最重要的东西：经验。

    每只妖的一生都会在某一刻突然觉醒远古时代先辈的本能，嗜血，啖rou，以及繁衍。

    燕茯苓感到忧愁。

    阮娘在械型之后，已经不能生育了。现在的她已经返祖到了啖rou的阶段，那么在繁衍阶段到来时，她为了生育而试图生育时，又会发生什么事呢？

    燕茯苓不敢多想。

    她只当作一切都不会尽快发生，翻开日记本，一笔一划写着。

    “阮娘，8月20日，食用一斤精磨煤粉。”